
निरज कुमार माझीका तीन मुक्तक
१.भन्न छोड यसलाई, जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ,समयमै बा, देशलाई जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ,मलाई चाहिन्छ राष्ट्रको स्वाभिमानसहितको जीवन,हिमाल, पहाड, तराई, मधेसलाई जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ। २.अन्जुलीमा
१.भन्न छोड यसलाई, जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ,समयमै बा, देशलाई जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ,मलाई चाहिन्छ राष्ट्रको स्वाभिमानसहितको जीवन,हिमाल, पहाड, तराई, मधेसलाई जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ। २.अन्जुलीमा
१.भन्न छोड यसलाई, जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ,समयमै बा, देशलाई जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ,मलाई चाहिन्छ राष्ट्रको स्वाभिमानसहितको जीवन,हिमाल, पहाड, तराई, मधेसलाई जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ। २.अन्जुलीमा
१.भन्न छोड यसलाई, जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ,समयमै बा, देशलाई जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ,मलाई चाहिन्छ राष्ट्रको स्वाभिमानसहितको जीवन,हिमाल, पहाड, तराई, मधेसलाई जे जे चाहिन्छ दिनुपर्छ। २.अन्जुलीमा
कुशे औंसी विशेष अब कुशको उत्पत्ति कसरी भयो भन्ने बुझ्नु पर्दछ। सर्वप्रथम “कु” भनेको पृथ्वी हो, “श” भनेको सुत्नु हो। अर्थात् जसमा पृथ्वी सुत्छ वा
अलिअलि जलपानकाे ताल, अलिअलि बाजाकाे राग यी सबैकाे मात्रा मिलेकाेले म मामा भन्दा एक कदम अगाडि छु। म समय हुँ। म समय समयमा जन्मिन्छु। म
स्थानीय पहिरन धोति चोलो, कालो काम्लो र स्याकु ओढेर रोप्नेरी बनेका पुरुषहरुले विभिन्न किसिमका कलात्मक प्रस्तुतिहरु देखाएर दर्शकहरुलाई भरपुर मनोरञ्जन दिए। बजारका पसल अरु दिनभन्दा
श्रावण कृष्ण चतुर्दशीका दिन गठामंगल (गाँठेमंगल) को रुपमा घण्टाकर्ण नामक राक्षेशको पुत्ला थपना गरि सोहि दिन साँझ नदीमा सेलाई विदिवत् जात्राको सुरुवात गरिन्छ। मिलेको भूलोग,
महिनौँ अगाडिदेखि दर खाएर समाजमा विकृति फैलाउनुको साटो समाजसेवा गरौँ भन्ने भावना न नेतामा आयो न कलाकारमा । न बैंक तथा वित्तीय संस्था र जनतामा
लेखसारप्रस्तुत अन्वेषणात्मक लेखमा मध्यकालीन नेपालको इतिहासमा मत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेको खस साम्राज्यको उदय, विकास, र पतनको संक्षिप्त विश्लेषण गरिएकोछ । पश्चिमी नेपालको कर्णाली क्षेत्रमा केन्द्रित यस
सरकारी तवरबाटै बडीमालिका गएर दुईवटा राज्यले सांस्कृतिक समन्वय गरेर दुनियाँलाई देखाए अनुरुप नै याे लामाे तीर्थयात्रा संस्कृतिको विकास भएकाे भाषा र संस्कृतिका जानकार तुङ्गनाथ उपाध्यायले
जुम्लाको चन्दननाथ मन्दिरको दानपेटिका फुटाएर भेटी चोर्ने चन्दननाथ-१० का २७ वर्षीय वीरजित कामीलाई प्रहरीले पक्राउ गरेको छ। उनलाई शनिबार साँझ पक्राउ गरिएको हो। मजदुरी गर्ने
धानुक समुदायमा बिहे गर्नेबेलामा (हुनेबेलामा) प्राकृतिक रुपमा जबसम्म आगो निकालिदैन तबसम्म कुनै काम गर्न मिल्दैन। मतलब बिहेको एकदिन आगाडी कथा (पूजा) हुन्छ र त्यो दिन
कार्यशाला १८ देखि ४० वर्ष उमेर समूहका सुर्खेतमा अस्थायी वा स्थायी रूपमा बसोबास गर्ने १५ जना उत्साही युवा-युवतीका लागि सुनौलो अवसर बन्ने अपेक्षा गरिएको छ।